دانلود یا دیدن قصیده (الملایین علی الجوع تنام) از أحمد مطر

برای دانلود یا مشاهده اینجا کلیک کنید.

قصیده معروف (المعلم)احمد شوقی با ترجمه فارسی

قصیده معروف (المعلم)احمد شوقی با ترجمه فارسی

قُم لِلمُعلِّمِ  وَفِّهِ  التَّبجیلا                        کادَ المعلِّمُ  أن یکونَ رسُولا

2- أعَلمتَ أشرفَ أو أجلَّ مِن الَّذی                        یَبنی و یُنشِیءُ أنفساً و عقولا

3- سُبحانکَ  اللّهُمَّ  خیرَ معلِّمٍ                              عَلَّمتَ  بِالقلمِ  القرونَ الأولی

4- أرسلتَ بالتَّوراةِ موسی مُرشدا                         و ابنَ البَتولِ  فَعَلَمَ   الإنجیلا

5- وَ فَجَرتَ َِینبوعَ البیانِ  مُحمَّداً                          فَسَقَی الحدیثَ،وناوَلَ التَّنزیلا

6- رَبّوا عَلَی الإنصافِ فِتیانَ الحِمی                      تَجِدوهُمُ  کَهفَ الحقوقِ کُهولا

7- فَهوَ الَّذی یَبنی الطِّباعَ قَویمةً                          وَهوَالّذی ِیَبنی النّفوس عُدولا

8- ویُقیمُ مَنطِقَ کلّ أعوجِ مَنطق                          و یُریهِ رأیاً فی الأمورِ أصیلا

9- و إذا أُصیبَ القومُ فی أخلاقِهِم                          فَأقِم  علیهِم  مَأتماً و عویلا

10- و إذا النِّساءُ نَشَأنَ فی أُمّیَّةٍ                        رَضَعَ الرِّجالُ جهالةً و خُمولا

11- لیسَ الیَتیمُ مَن إنتهی أبواهُ مِن                      هَمِّ الحیاةِ  ، و خَلَّفاهُ  ذَلیلا

12- إنَّ الیتیمَ هو الّذی تَلقَی لَهُ                            أُمّاً تَخَلَّت ، أو أباً  مَشغولا

* * *

شرح قصیده:

 - قُم لِلمُعلِّمِ  وَفِّهِ  التَّبجیلا                                  کادَ المعلِّمُ  أن یکونَ رسُولا

قُم: فعل امر از قامَ یَقومُ به معنی «به پا خیز»  /  وفّ  :  به طور کامل ادا کن /  تبجیل تعظیم

« به خاطر احترام و تعظیم مقابل معلم بایست چون که نزدیک است معلم در تعلیم علم و اخلاق مانند پیامبر باشد.»

- أعَلمتَ أشرفَ أو أجلَّ مِن الَّذی                        یَبنی و یُنشِیءُ أنفساً و عقولا

أجلّ: بزرگ تر  / أنشأَ : رَبّی 

« آیا کسی بهتر و شریف تر از آن کسی که اخلاق را در انسانها وعلم را در عقل ها می کارد می شناسی»

- سُبحانکَ  اللّهُمَّ  خیرَ معلِّمٍ                              عَلَّمتَ  بِالقلمِ  القرونَ الأولی

« ای خدای پاک ومنزّه، تو اولین معلمی هستی که به انسان بوسیله قلم احوال قرن های اولیه راآموختی »

ادامه نوشته

وبلاگ جدید

با سلام
 معرفی دو وبلاگ دیگری که در آن مطلب می نویسم.
گروه آموزشی دینی و قرآن و عربی استان هرمزگان
مطالب عربی دوره ی متوسطه

دانلود فرهنگ تصویری دو زبانه عربی-فارسی، آموزش تصویری بیش از 800 لغت طبقه بندی شده با ترجمه فارسی رو

لینک

دا نلودفایل وب سایت های مفید برای همه ی دروس(خیلی مفید)

دانلود

خلاصه ای ازقواعد ماضی و مضارع و امر و نهی و وزن کلمات

فعل ماضي :
فعل ماضي از يك ريشه (ماده ، بن ) به علاوه تعدادي «ضمير» ساخته مي شود.
صرف فعل ماضي :

	مفرد	مثني	جمع
غايب مذكر	ذَهَبَ	ذهبا	ذهبوا
مؤنث	ذَهَبَتْ	ذهبتا	ذَهَبْنَ
مخاطب مذكر	ذَهبتَ	ذهبتا	ذهبتم
مخاطب مؤنث	ذَهَبتِ	ذهبتما	ذَهبتُنَّ

متكلم ( ذهَبْتُ - ذَهَبْنا)  

 فعل مضارع : فعل مضارع ، علاوه بر ريشه و ضمير تعدادي علامت ديگر هم دارد
صرف فعل مضارع :

	مفرد	مثني	جمع
غايب مذكر	يَذهبُ	يَذهبانِ	يذهبون
غايب مؤنث	تَذهبُ	تَذهبانِ	يَذهَبْنَ
مخاطب مذكر	تَذهَبُ	تَذهبانِ	تَذهبون
مخاطب مؤنث	ذتَذهبينَ	تَذهبانِ	تَذهَبنَ

متكلم ( اذْهَبُ – نَذْهبُ)  

قصیده غراء و بسیار رزیبای فرزدق در مدح امام سجاد و خطاب به هشام بن عبدالملک خلیفه ی اموی

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته

هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ، وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ

هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ، هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ

هذا ابنُ فاطمَةٍ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ، بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا

وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه، العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ

كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا، يُسْتَوْكَفانِ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُ

سَهْلُ الخَلِيقَةِ، لا تُخشى بَوَادِرُهُ، يَزِينُهُ اثنانِ: حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ

حَمّالُ أثقالِ أقوَامٍ، إذا افتُدِحُوا، حُلوُ الشّمائلِ، تَحلُو عندَهُ نَعَمُ

ما قال: لا قطُّ، إلاّ في تَشَهُّدِهِ، لَوْلا التّشَهّدُ كانَتْ لاءَهُ نَعَمُ

عَمَّ البَرِيّةَ بالإحسانِ، فانْقَشَعَتْ عَنْها الغَياهِبُ والإمْلاقُ والعَدَمُ

ادامه نوشته

مقاله ای پیرامون مبتدا وخبراز آقای ابوالقاسم سالاری سرگروه عربی متوسطه

بسم الله الرحمن الرحیم

عنوان : تحقيقي پيرامون مبتدا و خبر

در این مقاله سعی بر آن شده که به بحث و بررسی پیرامون بعضی از مطالب در زمینه مبتدا و خبر پرداخته شود که گاهی اوقات در هنگام تدریس به آن ها برخورد می شود. و ممکن است که برای خود همکاران هم مورد اشکال باشد که اکنون به پاره ای از آنها پرداخته می شود.

ارکان جمله اسمیه عبارت است از مبتدا و خبر که علامت هر دو مرفوع می باشد.

مبتدا: اسمی است که معمولاً در ابتدای کلام می آید و درباره آن بحث و گفتگو می شود.

خبر: کلمه یا جمله ای است که معنی مبتدا را کامل می کند.

مبتدا صریح می باشد مانند (اللهُ عادلٌ) و یا در تاویل صریح بکار می رود (أِن تصوموا خیرٌ لکُم) صیامُکم خیرً لکم

جایگاه مبتدا:

الف-در اول جمله ابتدائی می آید-القناعهُ غنیٌ

ب-در اول جمله حالیه می آید-سرتُ و القُمر فی قلب السماء

ج-در اول جمله نعتیه می آید-رایتُ شیخاً مَجلسُه مهیبٌ

د-در صدر صله موصول می آید-زارنی الذّی أبوه خطیبٌ

ر-در جمله خبریه می آید-الظلمُ مرتعُه وخیمٌ

اصل در مبتدا این است که معرفه باشد تا اینکه فایده برساند هرگاه از این مبتدا خبر داده شود ولی اگر نکره مفیده باشد جایز است ابتدا آوردن آن.

چه زمانی مبتدا، نکره مفیده است:

الف-هنگامیکه خاص یا عام باشد.

 

 

ادامه نوشته

الأقوال المأثورة(جمله های تأثیر گزار)

ابوتمام: نقل فؤادک حیث شئت من الهوی      ماالحب الا للحبیب الأول
مضمون: هر چقدر خواستی عاشق شو ولی عشق واقعی همان عشق اول است.

تكلم ببطء لكن فكر بسرعة :شمرده حرف بزن ولی سریع فکر کن.

عندما تقول أنا آسف, أنظر لعيني الشخص الذي تكلمـه
  زمانی که می گویی معذرت می خواهم به چشم کسی که با او سخن می گویی نگاه کن.

عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.:

زمانی که مردم از شخصی تعریف می کنند تعداد اندکی آن را باور می کنند ولی زمانی که از او

بد می گویند همه باور می کنند.

إذا سألك أحدهم سؤالا لا ترغب في إجابته ابتسم واسأله : لماذا ترغب في معرفه الإجابة ؟.

اگر کسی از تو سوالی پرسید که نمی خواهی  جوابش را بدهی به او لبخند بزن و از او بپرس

چرا می خواهی جوابش را بدانی.

مشاهده آهنگ سلام آخر با صدای احسان خواجه امیری با زیر نویس عربی . روی کلمه لینک کلیک کنید

لینک

دانلود قرائت فوق العاده زیبای سوره فجر توسط یاسر الدوسری بعید می دانم که کسی تحت تأثیر آن قرار نگیرد

دانلود

دانلود آهنگ زیبای سامی یوسف با نام اسماء الله.

دانلود

دانلود نمونه سوال عربی اول راهنمایی نوبت اول

دانلود

یک پژوهش جالب در مورد علل بی علاقگی به درس عربی همراه با ارائه راهکار

رسي علل بي علاقگي دانش آموزان به درس عربي( دانش آموزان سال سوم متوسطه رشته ادبيات و علوم انساني در دبيرستان شهيد مطهري گيلان غرب )

مقدمه

در ميان دروس دوره ي متوسطه درس عربي زياد مورد علاقه ي اكثر دانش آموزان نيست و معمولاً به درس زبان عربي بعنوان چيزي نگاه مي كنند كه در آينده به آن هيچ نيازي ندارند، و تصــور مي كنند كه اين زبان يك زبان بيگانه وكهنه است و در زندگي امروزي هيچ جايگاهي ندارد و تنها زبان زنده ي روز را زبـان انگليسي مي دانند و نسبت به يادگيري زبان عربي علاقهاي نشان نمي دهند.

معمولاً در طول تدريس چند ساله در مدارس مختلف و كلاسهاي متفاوت اين بي انگيــزگي را كامـلاً درك كرده ام ، البته نبايد فراموش كرد كه در دبيرستانهاي دخترانه درس عربي هم مثل بقيه ي دروس از اهميت و جايگاه خاص خود برخوردار است ، زيرا زبان عربي يكي از دروسي است كه با ضريب بالايي در امتحانات ورود به مراكز دانشگاهي مطرح مي شود، بنابر اين خود را بي نياز از يادگــيري آن نمي دانند. اما در ميان دانش آموزان پسر اين بي علاقگي بيشتر مشهود است.

من در دبيرستان شهيد مطهري گيلان غرب بعنوان دبير درس زبان عربي تدريس مي كنم. يك روز وقتي وارد كلاس سوم انساني شدم با تعجب ديدم كه همه ي دانش آموزان كتاب جغرافيا را روي طبقه در مقابل خود گذاشته اند و همگي مشغول مطالعه ي جغرافيا هستند زيرا قرار بود ساعت بعد دبير جغرافيا از اين درس پرسش مستمر بعمل بياورد، البته اين اولين بار نبود كه دانش آموزان اين كلاس را مي ديدم كه در كلاس عربي به خواندن كتاب ديگري مشغولند اما اين بار از اين تعجبم بيشتر شد كه با ورود خودم به كلاس دانش آموزان نمي خواستند كتاب جغرافيا را كنار بگذارند و حتي از من خواهش كردند اين ساعت، آنها را به حال خودشان واگذارم و عربي تدريس نكنم. پس از سلام و احوالپرسي وقتي ديدم كه دانش آموزان هيچ علاقه اي ندارند تا كتاب عربي را ازتوي طبقه هايشان بيرون بياورند ، من هم كمي عصباني شدم و از آنها پرسيدم: مگر الآن چه درسي داريد؟ چرا كتاب جغرافيتان را بر نمي داريد؟ همگي گفتند: ما از درس عربي خوشمان نمي آيد.

با خود فكر كردم كه بايد بفهمم چرا اينقدر دانش آموزان اين كلاس نسبت به درس عرـبي بي رغبت شده اند و با وجود اينكه درس عربي اساسي ترين درس در رشته ي علوم انساني است ،به آن علاقه اي ندارند، لذا تصميم گرفتم يك اقدام پژوهي عملي انجام دهم تا مشكل موجود را به نحوي مرتفع گردانم. ابتدا سعي كردم به علل و عوامل بي انگيزگي دانش آموزان اين كلاس نسبت به درس عربي بپردازم سپس راهــكارهاي ممكن را بكار گيرم، لذا با تكيه بر اظهارات خود دانش آموزان از طرق مصاحبه ي غير رسمي يعني گفتگوي دوستانه و همچنين گفتگو با اولياي مدرسه به نكات مهمي پي بردم كه تا اين حد دانش آموزان را از درس عربي گريزان كرده است، زيرا من در ابتدا خودم و شيوه ي تدريسم را عامل اصلي اين بي علاقگي دانش آموزان مي دانستم، بنابر اين، همين امر انگيزه اي شد تا با پژوهش عملي در اين زمينه به علل و عوامل بي انگـيزگي دانش آموزان به درس عربي پي ببرم، تا راه حل ممكن را براي حل اين مشكل ارائه دهم .

هدف آغازين از اين پژوهش اين است كه بدانم چرا دانش آموزان اينقدر به درس عربي بي رغبت هستند؟ و چرا علاقه اي به يادگيري زبان عربي ندارند؟ زيرا بعضي از دانش آموزان داراي استعدادهاي بالايي هستند اما فقط در درس عربي نمره ي كم مي گيرند.

هدف مياني از اين پژوهش اينستكه مي خواهم دانش آموزان را به يادگيري درس عربي علاقمند سازم و بتوانم روحيه اي در شاگردان ايجاد نمايم تا همانطوريكه خود را ملزم مي كنند به يادگيري دروس ديگر، مثلاً مي گويند زبان انگليسي زبان روز است، بايد دانش آموزان به اين ديدگاه برسند كه زبان عربي هم زبان روز است و ما بي نياز از آن نيستيم زيرا حد اقل نيازي كه به اين زبان داريم اينستكه عربي زبان دين ماست و با فرهنگ و زبان فارسي كاملاً آميخته است. و ما هم براي فهم متون ديني، قرآن كريم، نهج البلاغه و ادعيه و هم براي فهم متون ادبي فارسي ناگزيريم با زبان عربي آشنا شويم.

هدف غايي و نهايي از اين پژوهش اينستكه دانش آموزان ، زبان عربي را هم سطح زبان انگليسي بدانند و احساس كنند، همانطوريكه براي استفاده از كامپيوتر ناچاريم برخي اصطلاحات زبان انگليسي را ياد بگيريم،براي استفاده از ميراث غني و گرانبهاي ادبيات فارسي و عربي ناگزير هستيم زبان عربي را ياد بگيريم. وقتيكه دانش آموزان با خود فكر مي كنند كه زبان انگليسي كليد فهم متون جديد است بايد اين درك در آنها هم ايجاد شود كه كليد فهم علوم ديني و ادبي هم زبان عربي است. و دين اسلام هم با پيشرفت علمي مخالفتي ندارد وسفارش به فراگيري علم هميشه مورد توجه رسول اكرم و ائمه ي معصومين بوده است. وقتي در دانش آموزان چنين احساسي بوجود بيايد ، هم دانش آموزان به فراگيري زبان عربي علاقه پيدا مي كنند و هم مدرّسين زبان عربي با علاقه وشور و شوق در سر كلاسهاي درس حاضر مي شوند، بنا بر اين با مطالعه و سرمايه گذاري علمي و طرح و برنامه هاي بهتري به تدريس زبان عربي مي پردازند و در نتيجه شاهد اينهمه افت در درس عربي نمي باشيم.

علل بي علاقگي دانش آموزان به زبان عربي و عوامل افت يادگيري آن

در گفتگوهايي كه با دانش آموزان بعمل آمد و همچنين با در جريان قرار دادن مدير و معاونين دبيرستان شهيد مطهري مسائل مهمي مطرح شد و از جمع بندي كل اطلاعات بدست آمده به علل و عواملي اشاره شد كه باعث افت يادگيري دانش آموزان در درس عربي شده است. بطور كلي مي توان علتهاي عدم پيشرفت در يادگيري درس عربي و علاقه نداشتن دانش آموزان به اين درس را در موارد زير خلاصه كرد:

1- به دليل استفاده از دبيران غير متخصص و غير مسلط و نا مرتبط با ادبيات عرب در سنوات گذشته دانش آموزان، اطلاعات اوليه و پايه اي كه پيش نياز مطالب سطح بالاتر است ندارند و اكنون درس عربي براي آنها به يك كابوس تبديل شده است و تصور مي كنند كه يادگيري عربي ناممكن است و هيچ روحيه اي براي فراگيري آن ندارند.

2- دومين عامل كه متأثر از همان عامل اول است ونتيجه ي مستقيم آن مي باشد ارفاقهاي بي حد و حصر دبيران دوره هاي قبل بخصوص دوره ي راهنمايي باعث شده است كه دانش آموزان با همان روحيه ي تكدي نمره تربيت شوند و از خود هيچ سعي و تلاشي بعمل نياورند.

3- عدم وجود عوامل تشويق كننده و حتي وجود برخي از موارد بازدارنده ، مثلاً خود اولياي دانش آموزان بيشتر به فراگيري و تقويت زبان انگليسي توصيه مي كنند و خيال مي كنند اگر فرزند آنها انگليسي ياد بگيرد از ارزش و پايگاه اجتماعي بهتري برخوردار است و برخي هم با اهداف خاصي اين مطلب را القاء مي كنند كه زبان عربي يك زبان بيگانه است كه كهنه شده است ، مثلاً همين برنامه هاي طنزي كه از صدا و سيما پخش ميشود و زبان عربي را به مسخره مي گيرد باعث شده است كه نسل جوان ما كه در دوره ي دبيرستان درس مي خوانند نسبت به آموزش زبان عربي به ديد تمسخر بنگرند كه اين خود عامل مهمي است كه انگيزه را از دانش آموزان مي گيرد.

4- عدم تنوع در مطالب كتابهاي درسي كه جذابيت خاصي ندارند تا دانش آموزان به آن رغبت پيدا كنند. مثلاً در هيج جاي كتابهاي درسي عربي يك مطلب ورزشي ديده نمي شود. سراسر مطالب كتابهاي درسي عربي ، آيات قرآني و احاديث و ادعيه مي باشد كه باعث يكنواختي مطالب درس عربي شده است. درست است كه هدف آموزش زبان عربي براي فهم قرآن و حديث است اما مي توان در لابلاي داستانهاي متنوع و جذاب و يا در ضمن عنوان كردن يك لطيفه و حكايت پند آموز خيلي از لغات و اصطلاحات متون ديني را آموزش داد.

5- آنطوريكه خود دانش آموزان عنوان مي كنند مطالب كتابهاي درسي عربي هيچ تناسبي با روحيات جواناني كه در اين سنين درس مي خوانند ندارد مثلاً دانستنيهاي علمي، مسائل روز، مقالات ادبي ، شعر و … كه بيشتر به مذاق دانش آموزان خوش آيند است در كتابهاي درسي عربي كمتر مورد توجه بوده است.

6- اگر هدف از تدريس يك زبان آن است كه بتوانيم با اين زبان در حد مكالمه ي روزمره صحبت كنيم چرا دبيران عربي به زبان عربي حرف نمي زنند؟ و چرا ساعت مشخصي را براي مكالمه اختصاص نداده اند وبيشتر بر قواعد خشك و سنگين صرف و نحو تكيه مي شود؟

7- در هر درس مطالب زيادي از قواعد آمده است كه اين قواعد داراي تمرينات زيادي هم هست و اين عامل باعث شده است كه كتاب عربي سنگين و مشكل بنظر برسد و روحيه ي يادگيري را از دانش آموزان مي گيرد.

8- وجود تصاوير زياد و تكراري وگاه نامربوط و غير جذاب و بدون كيفيت نه تنها كمكي به امر يادگري نمي كند بلكه فقط حجم كتاب را زياد كرده است . مثلاً در يك درس فقط تصوير يك مرد با حالتهاي مختلف تكرار شده است و هيچ نكته ي كمك آموزشي در آن نيست.

9- با وجود تمام عوامل فوق وقتي چنين درسي درساعت آخر برنامه گنجانده شود مشكل معلم و دانش آموزان مضاعف ميشود البته اين نمي تواند بهانه اي براي دانش آموزان باشد زيرا تمام دبيران درساعت آخر درس دارند و تدريس مي كنند و معلم عربي هم بايد در سر يكي از كلاسها حاضر شود. گاه اتفاق افتاده است كه دانش آموزان در ساعت اول هم مشكل دارند. مثلاً بعلت دوري مسافت خانه تا مدرسه بيشتر دانش آموزان دو ساعت اول روز هاي شنبه كه تايم صبح باشند غيبت مي كنند و هميشه از درس عقب مي مانند و چند بار كه اين اتفاق بيافتد جبران آن بسي مشكل مي شود.

10- بد آموزي برخي از همكاران در سنوات گذشته باعث شده است تادانش آموزان فقط به مطالب كتاب درسي بپردازند آن هم در حد حفظ كردن مطالب، چون دانش آموز با اين روحيه تربيت شده است ديگر قدرت درك و فهم ندارد و اگر مطلبي عين كتاب نباشد نمي تواند به آن پاسخ دهد در نتيجه در امتحانات هماهنگ نمي تواند نمره ي قبولي كسب كند.

راههاي ايجاد انگيزه در دانش آموزان؛ و راهكارهاي ممكن براي جلوگيري از افت يادگيري در درس عربي

براي ايجاد انگيزه در دانش آموزان و علاقمند كردن آنها در فراگيري درس عربي، ابتدا بايد تا حد امكان در رفع عواملي كه انگيزه را از دانش آموزان گرفته است كوشيد. بنابراين اول از راه تشوق و آسان جلوه دادن درس عربي شروع كردم و اين مطلب را بارها به دانش آموزان گوشزد مي كردم كه هر كس بتواند از نمره ي كتبي پايان ترم نمره ي هفده به بالا كسب كند، سه نمره به نمره ي مستمر او اضافه ميشود و براي نمرات پانزده تا هفده، دو نمره به نمره ي مستمر اضافه مي شود، و به نمرات دوازده تا پانزده يك نمره ارفاق ميشود از طرف ديگر تصميم گرفتم نمرات امتحاني را به پشت شيشه مدسه بزنم تا تمام دانش آموزان از نمرات همديگر با خبر شوند و اين را قبلاً به اطلاع دانش آموزان رساندم تا بتوانم يك جو رقابتي در ميان آنها ايجاد كنم.

مدير دبيرستان هم به مناسبتهاي مختلف درسر صف تذكرات هشدار دهنده اي را به عموم دانش آموزان مي داد مبني بر اينكه گزارش نمرات پايان ترم را به اطلاع اولياي آنها خواهد رساند ويك نمودار آماري از ميزان قبولي هر درس و هر كلاس تنظيم خواهد شد و در تابلوي اعلانات مدرسه در معرض ديد عموم دانش آموزان و دبيران قرار خواهد گرفت. اين هم هشدار خوب و مناسبي بود و هم عاملي بود براي ايجاد رقابت در ميان تمام دانش آموزان .

به امتحانات مستمر شفاهي در سركلاس توجه بيشتري كردم و ابتدا با طرح سؤالات ساده اين را به دانش آموزان القاء مي كردم كه عربي درس سختي نيست و هر كس اراده كند مي تواند آن را بخوبي ياد بگيرد.

كلاس را خيلي جدي مي گرفتم و قبل از شروع درس حتماً حضور غياب انجام مي دادم و در بررسي تكالف دانش آموزان حساسيت خاصي داشتم تا دانش آموزان بدانند براي كار آنها ارزش قائل هستم زيرا تكليف دادن يك چيز است و تكليف خواستن چيز ديگر.

اما بعنوان پيشنهاد درسطح كلي ميتوان راهكارهاي بهتري براي ايجاد انگيزه در دانش آموزان نسبت به درس عربي ارائه داد كه اين در توان مسؤلان برنامه ريز مي باشد ازجمله اين راهكارها مي توان به موارد زير اشاره كرد:

1- تا جايي كه امكان دارد از دبيران متخصص درس عربي استفاده شود و حتي براي دبيران متخصص درس عربي، آموزشهاي ضمن خدمت جهت تدريس بر اساس الگوهاي نوين تدرس هم لازم و ضروري است.

2- فعال بودن گروههاي آموزشي بمعني واقعي آن به اينصورت كه سر گروه درس عربي از بين باسوادترين ومجرّب ترين دبيران انتخاب شود و در روز معين و مشخصي در محل گروههاي آموزشي حضور داشته باشد و يك شماره تلفن در اختيار تمام دبيران عربي قرار دهد تا در صورت نياز بتوان با او مشورت كرد و با برگذاري جلسات ماهيانه به رفع مشكلات آموزشي پرداخته شود و هماهنگيهاي لازم ميان دبيران ايجاد شود.

3- شناسايي و معرفي دبيران موفق در امر آموزش و تدريس و تقدير از آنها جهت الگو سازي براي ساير دبيران .

4- در پايان هرترم فرمهاي نظر خواهي به دانش آموزان داده شود تا بدون ذكر نام خودشان نظرات و انتقادات و پيشنهاداتشان را عنوان كنند و نتيجه ي اين نظر خواهي به اطلاع دبيران رسانده شود.

5- امكانات كمك آموزشي در اختيار دبيران درس عربي گذاشته شود. در دسترس بودن نوارهاي ويديوئي و مجلات رشد زبان عربي در مدارس لازم و ضروري است.

6- برگذاري مسابقات و المپيادها براي ايجاد روحيه ي رقابت در ميان دانش آموزان و شناسايي و معرفي و تشويق كردن نفرات برتر.

7- استفاده از سرودها و ترانه هاي ساده ي عربي كه هم كوتاه باشند و هم به زبان فصيح اجرا شده باشند.

8- اختصاص دادن ساعت مشخصي به كلاس مكالمه و آزمايشگاه زبان عربي بطوريكه درس مكالمه يك درس مستقل از كتاب عربي باشد.

9- استفاده از عناوين مختلف روزنامه ها و مجلات عربي در همه ي زمينه هاي ورزشي، ادبي، علمي، سياسي، نظامي و رخدادهاي مهم .

10- موضوعات دروس از منابع اصلي عربي آنها انتخاب شوند تا جذابيت خودرا از نظر بلاغت ادبي از دست ندهند. مثلاً از آثار طه حسين ،جبران خليل جبران، احمد شوقي وديگر نويسندگان و شاعران و نمايشنامه نويسان مشهور معاصر استفاده شود تا دانش آموزان خود را در فضاي كاملاً عربي احساس كنند.

نتيجه گيري

در نتيجه ي اين عمل اقدام پژوهي، بسياري از مشكلات و موانع پيشرفت و عللي كه انگيزه ي يادگيري را از دانش آموزان گرفته بود شناسايي كردم و به كمك خود دانش آموزان و اولياي مدرسه اطلاعاتي بدست آمد كه از طريق آنها عمل پژوهشي ام را انجام دادم و از مقايسه ي گروه شاهد شماره يك باگروه شاهد شماره دو به اين نتيجه رسيدم كه ميتوان روي رفتار دانش آموزان اثر مثبت گذاشت زيرا با مشاهده ي نتايج بدست آمده از وضعيت گروه يك و گروه دو ديدم كه در گروه شماره ي دو پيشرفتهاي خوبي حال شده است و اين براي مراحل ديگر اميدوار كننده است.

پايان زمستان 1383، لطيف اميني

منبع و مآخذ پژوهش:

1- مصاحبه با خود دانش آموزان

2- مشورت و گفتگو با اولياي مدرسه

منبع: وبلاگ برگ سبز(لطیف امینی)

چند جمله درباره ی یادگیری دانش آموزان

چند جمله درباره ی یادگیری دانش آموزان 1- دانش آموزان 5 درصد ازآنچه را که می شنوند یاد می گیرند . 2- دانش آموزان 10 درصد ازآنچه را که می خوانند یاد می گیرند . 3- دانش آموزان 30 درصد آنچه را که می بینند یاد می گیرند . 4- دانش آموزان 50 درصد آنچه را که انجام می دهند یاد می گیرند . 5- دانش آموزان 75 درصد آنچه را به صورت گروهی انجام می دهند یاد می گیرند

شعر فوق العاده زیبای شاعر الجزایری محمد جربوعة با عنوان قدر حبه و لا مفر للقلوب(برگرفته از تلویزیون

شعر فوق العاده زیبای شاعر الجزایری محمد جربوعة با عنوان قدر حبه و لا مفر للقلوب(برگرفته از تلویزیون المستقلة)

قدر حبه ولا مفر للقلوب

للشاعر الجزائري محمد جربوعة

 

طبشورةٌ صغيرةٌ
ينفخها غلامْ
يكتب في سبورةٍ:
"الله والرسول والإسلامْ"

يحبه الغلاْم
وتهمس الشفاه في حرارةٍ
تحرقها الدموع في تشهّد السلامْ

تحبه الصفوف في صلاتها
يحبه المؤتم في ماليزيا
وفي جوار البيت في مكّتهِ
يحبه الإمامْ

تحبه صبيةٌ
تنضّد العقيق في أفريقيا
يحبه مزارع يحفر في نخلته (محمدٌ)
في شاطئ الفرات في ابتسامْ

تحبه فلاحة ملامح الصعيد في سحنتها
تَذْكره وهي تذرّ قمحها
لتطعم الحمامْ

يحبه مولّهٌ
على جبال الألب والأنديزفي زقْروسَ
في جليد القطبِ في تجمّد العظامْ
يذكره مستقبِلا
تخرج من شفافه الحروف في بخارها
تختال في تكبيرة الإحرامْ

تحبه صغيرة من القوقازِ

في عيونها الزرقاء مثل بركةٍ
يسرح في ضفافها اليمامْ

يحبه مشرّد مُسترجعٌ
ينظر من خيمتهِ
لبائس الخيامْ

تحبه أرملة تبلل الرغيف من دموعها
في ليلة الصيامْ

تحبه تلميذة (شطّورةٌ) في (عين أزال) عندنا
تكتب في دفترها:
"إلا الرسول أحمدا
وصحبه الكرامْ"
وتسأل الدمية في أحضانها:
 تهوينهُ ؟
تهزها من رأسها لكي تقول: إي نعمْ
وبعدها تنامْ

ادامه نوشته

جمله ای زیبا به سه زبان

بزرگترين افسوس آدمي اين است که حس مي کند ميخواهد اما نميتواند و به ياد مي آورد زماني را که ميتوانست اما نخواست.
اکبر حسرة للإنسان هو أن يحس بأنّه يريد ولکنّه لا يستطيع و يتذکر وقتاً کان يقدر و لکن لم يرد.

The greatest human regret is when he feels that he wants and he can't and remembers when he could and didn't want

اسم صدای هر حیوان در زبان عربی

شیر(الأسد):زَئير
مار(الحية-الأفعى-الثعبان):فحيح
باز(البازي):صرصرة
اردک (البطة): بطبطة
گوساله (العجل)- گاو(البقرة):خوار
زنبور عسل (النحلة)-پشه(البعوضة):طنين
قاطر (البغل) :شحيج
بلبل (البلبل) : تغريد/شدو
جغد (البومة) :نعيق
روباه (الثعلب) :ضباح
خرس (الدب) :قهقاع
مرغ (الدجاج) :نقنقة
خروس (الديك):صياح/صقاع
گرگ (الذئب) :عواء
مگس (الذباب) :أزيز
موش (الفأر):صرير
شتر (الجمل):رغاء/هدير
اسب (فرس) :صهيل
خر (الحمار) :نهيق
کبوتر (الحمامة) :هديل
گوسفند (الخروف):مأمأة
خوک (الخنزير) :قباع
أنواع سوسک (الصرصور):عرير
قرقی(الصقر):غقغقة
کفتار (الضبع):زمجرة
قورباغه (الضفدع) :نقيق
گوزن، آهو (الظبي):نزيب
گنجشک (العصفور):زقزقة
عقرب (العقرب) :صئي
عندلیب (العندليب):عندلة
کلاغ (الغراب):نعيب
غزال (الغزال):سليل
بز (الماعز):ثغاء
میمون (القرد):ضحك
گربه (القط):مواء
سگ (الكلب):نُباح
شتر ماده (الناقة):حنين
لاشخور،عقاب (النسر) :صَفير
شترمرغ (النعامة):زمار
مورچه (النملة) :حفق_صرير
هدهد (الهدهد):هدهد

ترکیب وصفی واضافی

در زبان عربی ترکیبات به دوصورت هستند.ترکیب وصفی و ترکیب اضافی.از نظر معنا و مفهوم در ترکیب اضافی دو چیزجدا از هم در کنار هم قرار گرفته اند اما در ترکیب وصفی صفت و موصوف یک شی هستند. مثلا القلم الجمیل(قلم زیبا) ما فقط با یک قلم رو به رو هستیم که با قرار دادن صفت زیبا در کنار آن توصیفش کرده ایم. اما در باب الصف(در کلاس) مادو چیز داریم: در + کلاس. شرایط ترکیب اضافی در زبان عربی به شرح زیر است: 1- مضاف و مضاف الیه هردو باید اسم باشند:باب- علی-قلم-معلم- ... 2- مضاف هیچ گاه (ال) و تنوین نمیگیرد. ۳- اگر مضاف اسم جمع مذکر سالم یا اسم مثنی باشد (ن) آن حذف میشود:معلمو المدرسه- تلمیذا الصف ۴-مضاف الیه مجرور است. ۵- مضاف بودن نقش نیست.بلکه نقش کلمه ای که مضاف واقع شده را باید در جمله پیدا کرد: زرت مسجد المدینه: که مسجد در این جمله معول به و منصوب است. امیدوارم آنچه را میخواستید توضیح داده باشم. اگر باز هم ابهامی داشتید به ماسری بزنید .موفق باشید.

رشته زبان و ادبیات عرب

زبان و ادبيات عرب

هدف :

تربيت دانشجويان متخصص و متعهد و آشنا نمودن آنان به منبع وحي الهي و فهم درست آن ارائه مي‌شود ولي در مقطع كارداني همراه با معارف اسلامي به نام رشته ديني – عربي ارائه مي‌گردد. شناخت قرآن و نهج‌البلاغه و متون علمي اسلامي و بررسي روايات رسيده از پيامبر (ص) و ائمه (ع) به عنوان منابع اصيل اسلام و تشيع و شناخت اوضاع عصر حاضر عرب كه به عنوان يك قوميت مستقل داراي مركزيت اسلامي بوده‌اند منوط به دانستن زبان و ادبيات عربي است با فراهم كردن زمينه‌هاي مناسب تحقيق و پژوهش در شناخت و بررسي موضوعهاي بيان شده گامي اساسي در جهت اعتلاي فرهنگ اصيل اسلامي مي‌باشد.

گرايش‌هاي مقطع ليسانس :

در مقطع ليسانس داراي سه گرايش دبيري ،‌ كارشناسي زبان و ادبيات عرب و كارشناسي مترجمي زبان و ادبيات عرب.

آينده شغلي، بازار كار، درآمد:

فارغ‌التحصيلان اين رشته در مراكز متعدد و متنوعي مي‌توانند به كار مشغول شوند از قبيل آموزش و پرورش به عنوان معلم عربي وزارت‌خانه‌ها و سفارت‌خانه‌هاي كشورهاي عربي به عنوان مترجم و رايزن فرهنگي و در سازمان حج و زيارت دانشگاهها و روزنامه‌ و مجلات و در مراكز آموزشي و فرهنگي به عنوان محقق و پژوهشگر و مدرس.

توانايي‌هاي مورد نياز و قابل توصيه :

داوطلبان ورود به رشته زبان و ادبيات عرب براي موفقيت و ادامه تحصيل در اين رشته علاوه بر علاقمندي نسبت به زبان عربي و درك و فهم مفاهيم قرآن و حديث بايد در زمينه درسهاي عربي و ادبيات فارسي از پايه قوي برخوردار بوده و رقبت به فراگيري مضامين درسهاي تخصصي مربوط به اين رشته تمايل و رغبت داشته باشند.

داوطلب ورود به رشته زبان و ادبيات عرب بايد با حوصله و پشتكار و دقت‌نظر كافي در متون عربي و صرف وقت زياد براي مطالعه عميق در دروسهاي اصلي و تخصصي و پايه باشد.

وضعيت ادامه تحصيل در مقاطع بالاتر:

در برخي از دانشگاههاي كشور در مقاطع كارشناسي ارشد و دكتري رشته زبان و ادبيات عرب دانشجو پذيرفته مي‌شود در اين رشته گرايش‌ خاصي در دوره كارشناسي ارشد و دكترا ارائه نمي‌شود فقط همان رشته زبان و ادبيات عربي در دوره تحصيلات تكميلي ادامه پيدا مي‌كند. ولي هر دانشجو مي‌تواند با توجه به علاقه و تواناييهاي خود در يك زمينه تخصصي ادبيات عربي مهارت بيشتري بدست آورد.

تعداد و عناين واحد هاي اصلي و اختصاصي :

درسهاي اصلي تخصصي الزامي در دوره كارشناسي رشته زبان و ادبيات عرب عبارتند از :

صرف 1 + صرف 2 + نحو 1 + تمرين صرف و نحو + تاريخ ادبيات + تاريخ ادبيات از دوره جاهلي تا پايان اموي + متون نظم و نثر + متون نظم و نثر دوره عباسي

رشته‌هاي مشابه و نزديك به اين رشته :

زبان و ادبيات فارسي

نكات تكميلي :

باتوجه به اينكه فارغ‌التحصيلان دوره‌هاي كارشناسي ارشد و دكترا از توانايي بيشتري نسبت به فارغ‌التحصيلان دوره كارشناسي برخوردارند و با توجه به مطالعات بيشتر مي‌توانند در زمينه‌هاي تخصصي‌تري فعاليت نمايند. لذا در موسسه‌هاي محلهاي جذب دانشجويان كارشناسي و نيز در سازمان‌هاي مختلف مسئوليت‌هاي بالاتر و مهمتر علمي و پژوهشي را مي‌توانند عهده‌دار شوند براي مثال مي‌توانند در دانشگاهها به عنوان اعضاي هيات علمي پذيرفته شوند و كارهاي اجرايي را برعهده گيرند. همچنين در مراكز تحقيقاتي و انتشاراتي به عنوان محقق و مترجم مشغول به كار شوند همچنين وزارت ارشاد و امور خارجه به عنوان رايزن فرهنگي سفارتخانه‌هاي جمهوري اسلامي ايران در كشورهاي عربي

نحوه ی مطالعه عربی(دبیرستان)

قواعد عربی مثل زنجيری است که هر حلقه نياز مند ارتباط با حلقه های ديگر است .در واقع هر

درس پيش نيازی برای درسهای بعدی است .به عنوان مثال  در عربی اول دبيرستان ، يادگيری

قواعد ، اهميت بسيار زيادی دارد. زيرا مجموعه ی اين قواعد،تشكيل دهنده ی پايه ونكات مهم

دستور عربی دبيرستان می باشد كه تا پايان ، ضرورت دارد شما آن ها را بدانید. مشکل بسياری از

دانش آموزان در يادگيری قواعد عربی فراموش کردن مباحث سالهای گذشته است.به عبارتی ديگر

پيش نياز لازم جهت ياد گيری درس جديدرا ندارند(قواعد درس عربی فرار است) پس هرچند وقت

يک بار مروری بر آن ها داشته باشید.اگر مي خواهيد قواعد درس عربی را به خوبی ياد بگيريد ،آن را

فراموش نکنيد(ملکه ذهن شود) وهرلحظه برای درس جديد آماده باشيدبهترين راه حل اين است، که

خودتان را به تجزيه وترکيب جملات وکلمات عربی عادت دهيد(ازجملات ساده شروع کنيد)اگر

بتوانيد متن درسها را تجزيه وترکيب کنيد قول مي دهم که از درس عربی لذت خواهيد برد.وهيچ

وقت نمره کمتر از انتظار نخواهيد گرفت.آزمايش کنيد از همين الآن شروع کنيد.یش مطالعه ی

درس عربی و مطالعه ی کلمات جدید و ملاحظه ی متون جدید ، تصویر بهتری از درس ، در کلاس

برای شما ایجاد می کند وبهتر مي توانيد با درس ارتباط بر قرار کنيد ؛ به گونه ای که بهتر می توانید

در یادگیری درس، مشارکت و فعالیت داشته باشید. از داشتن اشتباه در این مورد هرگز نهراسید .

اشتباه ، حقّ یک دانش اموزاست .فقط سعی نماييد اشتباهات را به حد اقل برسانيد.يادگيری كلمات جديد

هر درس ، نقش بسيار مؤثری در فراگيری درس دارد.برای ترجمه ی متن درس و جملات مربوط به

تمرين ها ،چاره ای جز يادگيری اين کلمات نداريد. پس در اولين قدم بهتر است هنگام ترجمه متن

درصورت برخورد با کلمات جديد به واژه نامه ی کتاب مراجعه کنید و معنی آن کلمات را به دست

آورید.برای دانستن معنی واژه ها ، بايد بر متن خوانی تمرين بیشتری داشته باشید.فقط دانستن قواعد

برای يادگيری درس عربی کافی نيست بلکه معنی کلمات وجملات مهمتر است.سعی گنيد معنای

کلمات جديد را درقالب جملات کوتاه کتاب يا جملاتی که خودتان مي سازيد،ياد بگيريد.مهارت

روانخوانی از مهارت های مهم يادگيری یک زبان محسوب می شود.پس از يادگيری كلمات جديد

درس ،دانش آموز بايد نسبت به روانخوانی متن درس اقدام نمايد.داشتن اشتباه ، مهم نیست ؛

مهم این است که شما اشتباهات را به حداقل برسانید. متن درس هر چه بيشتر خوانده شود ، در

يادگيری مؤثرتر است. دانش آموزانی که روانخوانی آنها بهتر است،يادگيری آنها در درس عربی به مراتب

بالا تر است.س از روانخوانی متن  نسبت به ترجمه ی آن به فارسی اقدام کنید. برای انجام این کار

، علاوه بر دانستن معانی کلمات جدید ، باید معنی کلمات خوانده شده ی قبلی را نیز بدانید.طبيعی

است برخی از واژه هایی را که در درس های قبل یا سال پیش خوانده اید فراموش کنيد. البته

گاهی از روی متن ،ويا کلمات هم خانواده،وقرينه های موجود می توانید جمله ای را که یکایک معنی

آن را نمی دانید،ترجمه ی آن را حدس بزنيد. برای دستيابی به معنی اين كلمات ، بهترين كار

 مراجعه به معنی اين كلمات در درس های قبلی و يا  كتاب های پايه ی قبل است.از حفظ کردن

معنی جملات پرهيز کنيد.زيرا اين امر باعث خستگی وکاهش کارايی مي شود وهيچ سودی ندارد. بلکه
سعی کنید جملات به فارسی روان معنی شوند اگر ترجمه ساده و روان باشد  خواننده از ترجمه لذت

مي برد.سعی کنيد معنی عبارت را درک کنيد وبا جملات خودتان وبه صورت ساده ترجمه کنيد.اگر از

ترجمه آماده کمک مي گيريد،جهت رفع اشکال از آن استفاده کنيد. پس از ترجمه ی هر جمله  ،

به برگه ترجمه خود مراجعه کنید. در صورت داشتن خطا ، مورد را ، بررسی و اصلاح  نمایید.شما زمانی

مي توانيد تمرينات متنوع کتاب ودرک مطلب را حل کنيد ودر واقع به اهداف درس برسيد.که

ترجمه درس وقواعد آن را ياد گرفته باشيدوخلاصه آن را به صورت چارتی در زهن تان مجسم

نماييد.برای اين کار مي توانيد از خلاصه قواعد معلم استفاده کنيد. ويا خودتان اقدام کنيد.ودر حل

تمرينات هرجا نياز بودبه خلاصه قواعد مراجعه نماييد. دانستن معنی جملات تمرین ها را فراموش

نکنید.وهنگام بررسی تمرينات در کلاس پاسخهای خودتان رابا باسخهای کلاسی ومعلم تطبيق دهيد ودر

صورت نياز اصلاح کنيد.

گر شما بخواهيد تمامی پاسخ تمرينات،ترجمه وخلاصه قواعد را در داخل کتاب بنويسيد.بدون شک

موقع مطالعه جهت آمادگی برای امتحان از کارتان پشيمان خواهيد شد.لذا پيشنها مي شود دفتری

جهت پاکنويس ترجمه وحل تمرينات وپوشه ای جهت نگهداری خلاصه قواعد وآزمونهای کلاسی تهيه

نماييد.تا در موقع مطالعه بتوانيد از آنها استفاده کنيد واز هدر دادن وقت، خسته وسردر گم نشويد.

قواعد درس هشتم پایه ی سوم

قواعد درس هشتم پایه ی سوم  

 

جملهی فعلیه: به جمله ای می گویند که با فعل شروع شود

 

توجه فعلی که در اول جمله ی فعلیه می آید بصورت مفرد غایب است

 

چه مضارع ویا ماضی  فرقی نمیکند   

 

 جمله ی فعلیه دارای 2 رکن اساسی است

 

:فعل وفاعل که این دو رکن در موارد زیر با هم مطابقت میکنند

 

1)فعل و فاعل از نظر جنس(مذکر ومونث یعنی فعل مذکر با فاعل مذکر میاید ومونقث با مونث

 

    2)وازنظر عدد باهم مطابقت نمی کنند یعنی با فاعل جمع ویا مثنی فعل مفرد  میاید چون گفته شد

 

که فعل در جمله ی فعلیه بصورت مفرد در ابتدای جمله بکار میرود

 

اعراب فاعل مرفوع است (__ٌ___ُ)

 

حالات فاعل

 

1)

 اگر فاعل با(ال)همراه باشد اعراب آن ___ُ   است    خرج  الطالبُ من المدرسة .  یدخل العلماءُ بالبیتِ

اگر فاعل اسم مونث باشد  مانند زهرا زینب      وصلت مریمُ الی المدرسة      نظرت زهراءُ    بالسماء

 

3)واگر فاعل اسم مذکر مانند علی  جابر  محمد باشداعراب _____ٌ   میگیرد  شعر محمدٌ الالم ..  یرکب ناصرٌبالباص

 

4)هر گاه فاعل به اسم دیگری اضافه حرکت حرف آخر آن (__ُ)میباشد

 

 جاءَ  اَمرُ ربّک

 

تبدیل جمله ی اسمیه به فعلیه یا بالعکس

  

اگر جمله ی اسمیه ی داشته باشیم که خبر آن  فعلیه باشد میتوان آن را بصورت جمله ی فعلیه نوشت مانند :

  

العلماءُ   دخلوا بالمسجد   فعلیه            دخل  العلماءُ  بالمسجد 

  

همانگونه که مشاهده کردید با تبدیل کردن فعل بصورت مفرد در اول

 

جمله میاوریم  ومبتدا را در جای فاعل میگذاریم (کلمه ی العلما)  یا مانند  الطّلاب ُ  وصلوا بالمکتبة

  

جمله ی فعلیه آن میشود     وصل الطلاب ُ بالمکتبة   حال اگر جمله ی فعلیه داشته وبه اسمیه تبدیل کنیم

 

جای فعل وفاعل عوض میشود ونقش مبتدا وخبر پیدا میکند   رجع  الرجل من السوقِ      الرجلُ رجع من السوقُ 

 

نظرَ  الرجالُ  بالاطفالُ  که اسمیه آن می شود

 

الرجالُ  نظروا  بالاطفال 

که مشاهده کردید  که در این حالت فعل با فاعلش مطابقت دارد

به نکات زیر توجه کنید :  فاعل بر دو قسم است

اسم ظاهر  که بعد از فعل غایب میآید  که در موارد فوق قواعد آن ذکر شد

 

ضمیر   که خود بر دو قسم است   الف)ضمیر بارز  که در داخل فعل است مانند فعل های ماضی ومضارع که

علامت صیغه  فاعل آن میباشد  مثلاً  ذهبوا  حرف واو  فاعل آن است

ذهبتم  نشانه ی تم فاعل آن است

 

یا در فعل مضارع مانند تذهبان که (الف) فاعل آست

 

یا تذهبین که حرف (ی)فاعل آناست  در بعضی از فعل ها نیز ضمیر آن پنهان است مانند   ذَهَبَ وذهَبت

 

 ودر مضارع مانند یذهب(هو) وتذهب(هی) وتذهب(انت)  اذهب (انا) نذهب(نحن)  

 

ودر فعل امر اِذهب  (انت) که ضمیرآن پنهان است قواعد کامل در دوره ای دبیرستان

معرفی رشته ادبیات عرب (ارشد)

معرفی رشته زبان و ادبیات عرب درمقطع کارشناسی ارشد

گرایش‌ها و ابعاد مختلف این رشته در کارشناسی ارشد

رشته زبان و ادبیات عرب دارای دو گرایش مترجمی و ادبیات است. گرایش ادبیات هم در دانشگاه سراسری و هم آزاد وجود دارد. اما گرایش مترجمی فقط در دانشگاه سراسری (البته آن هم در دانشگاه‌های تهران و اصفهان) وجود دارد. مجموعه‌‌ی زبان عربی که دارای این دو گرایش است شامل دروس مشترکی همچون:

۱ـ زبان عمومی و تخصصی

۲ـ صرف و نحو

۳ـ معانی و بیان بدیع

۴ـ تاریخ ادبیات

۵ـ ترجمه و اعراب‌گذاری متون ادبی

۶ـ ترجمه عربی به فارسی و بالعکس است.

این دروس برای هر دو گرایش مترجمی و ادبیات مشترک است اما ضرایب آن برای این دو رشته متفاوت است.

در گرایش مترجمی دانشجویان، دروسی شامل فنون و روش‌های ترجمه ـ مبانی نظری ترجمه ـ ترجمه شفاهی همزمان ـ ‌واژه‌شناسی و معادل گزینی در ترجمه را می‌گذرانند. دانشجویان این گرایش در ترجمه، که شامل ترجمه فارسی به عربی و عربی به فارسی است تبحر پیدا می‌کنند؛ اما در گرایش ادبیات دانشجویان دروس ادبیات که آن‌هم شامل مقاله‌نویسی، علوم بلاغی، متون نظم و نثر، تاریخ ادبیات و … است را می‌گذرانند و با تاریخ ادبیات، متون ادبی و … آشنا می‌شوند.

زمینه‌های اشتغال

دانشجویان رشته عربی قواعد را به شکل مفصل می‌خوانند پس می‌توانند در مدارس تدریس کنند و چون تعداد افرادی که این رشته را می‌خوانند زیاد نیست پس نیاز کشورمان در مدارس برای تدریس این درس بسیار است. دانشجویان این رشته در ارگان‌های دولتی از جمله: صدا و سیما، وزارت ارشاد، وزارت امور خارجه نیز امکان فعالیت دارند. فارغ‌التحصیلان این رشته در مدارس به ‌عنوان معلم درس عربی و در بخش‌های دیگری مانند روزنامه‌ها، دارالترجمه‌ها، شرکت‌های بازرگانی و تجاری به عنوان مترجم و در سازمان صدا و سیمای ایران هم به‌عنوان گوینده بخش عربی و یا به‌عنوان مترجم می‌توانند فعالیت کنند. پس از طی مقطع دکترا نیز می‌توانند به‌ عنوان استاد دانشگاه در دانشگاه‌های سراسر کشور مشغول به تدریس ‌شوند.

جمله فعلیه

همانگونه که قبلا یادگرفتید جملات یا اسمیه هستند یعنی با اسم شروع میشوند ویا فعلیه میباشند یعنی اینکه جمله با فعل شروع میشود

ادامه نوشته

چراقرآن به زبان عربی است؟

چرا قرآن به زبان عربی است؟ عربی بودن قرآن براساس اصل کلی ( وما ارسلنا مِن رسول الاّ بلسان قومه ) صورت گرفته است . یعنی که ما هیچ پیامبری رانفرستادیم مگر به زبان قومش. دوم اینکه : به عقیده زبان شناسان ، زبان عربی نسبت به ساير زبانها بسيار گسترده تر واز قابليت بيشتري برخوردار است . سوم : عربي بودن قرآن در انتقال بهتر اسرار حقايق ومعارف قرآن موثر است چهارم : نزول قرآن به لسان عربي مبين يعني روشن ، گويا وفصيح آن را از ساير لهجه هاي عربي ممتاز ساخته است .

چطور درس بخوانیم؟

چه کنیم تادرسال تحصیلی موفق باشیم؟

چه کنیم ؟ من اصلاْ استعداد درس خواندن ندارم . نمیدانم چرا مطالب درسی ام راخیلی زود فراموش میکنم ؟ شایدشماجزو دانش آموزانی باشید که اینگونه جملات ورد زبانشان است واز کسب نمرات پایین رنج میبرند . در این صورت مطالب زیررابخوانید.

براساس بررسی های انجام شده افرادی که در تحصیل خود موفق بوده اند همواره روش صحیحی رابرای مطالعه اتخاذ می کردند . یکی از مهمترین ومعروفترین این روشها (روش پسختام ) است .که دارای ۶مرحله میباشد .

۱- پیش خوانی : هدف اصلی این مرحله از یکسو یافتن یک دید کلی نسبت به موضوع موردمطالعه واز سویی دیگر ارتباط دادن میان بحثهای مختلف آن موضوع است .

۲- سوال کردن ازخود : دراین مرحله درباره موضوع موردمطالعه وبه منظور افزایش دقت در یادگیری سوالاتی برای خودتان مطرح کنید.

۳- خواندن دقیق : هدف این مرحله درک جزئیات وکلیات وهمچنین دریافت پاسخهایی مناسب برای سوالات مرحله قبل است .

۴- تفکر: این مرحله با هدف گسترش وبسط معانی انجام میشود .

۵- از حفظ گفتن : هدف این مرحله بیان موضوع به زبان خودتان است  .

۶- مرور کردن : هدف آگاهی یافتن از نحوه ومیزان یادگیری موضوع مورد مطالعه است .

 حال اگر تاکنون در روش مطالعه خود با مشکل مواجه بوده اید به جای اینکه خودرا به بی استعداد بودن محکوم کنید نواقص رابرطرف ونسبت به اصلاح روش مطالعه خود اقدام کنید .

علاوه بر اینها مکان درس خواندن وبرنامه ریزی مناسب هم در موفقیت شما نقش عمده ای راایفا میکنند .

همواره به خاطر داشته باشید که تدریس معلم یا دبیر ۲۰/۰ یادگیری شما راتشکیل می دهد و۸۰/۰مابقی نتیجه تلاش وکوشش خود شما می باشد .

                                            برگرفته از روزنامه ایران / مورخ ۳/۷/۸۶

اسم موصول(اول دبیرستان درس 7)

اسمي است براي ربط بين دو جمله يا شبه جمله و معناي آن به وسيله ي جمله يا شبه جمله ي پس از آن _ كه صله ناميده مي شود _ كامل مي گردد .
اسم موصول به دو دسته تقسيم مي شود :
1- اسم موصول خاص كه عبارتند از :
مذكر:الذي - اللذانِ / اللذينِ - الذينَ
مؤنث :التي - اللتانِ / اللتينِ - اللاتي
مثال :جاءَ الطالب الذي كتبَ درسَه . " آمد دانش آموزي كه درسش را نوشت ."
جاء الذي كتب درسه . " آمد كسي كه درسش را نوشت ."
2- اسم موصول عام ( مشترك )كه به دو شكل است :
* - عاقل ( انسان )مذكر و مؤنث : مَن
** -غير عاقل (حيوان و اشياء ): ما
مثال :جاء الطالب مَن كتب درسه . " آمد دانش آموزي كه درسش را نوشت ."
جاء مَن كتب درسه . " آمد كسي كه درسش را نوشت ."
اشتريتُ الكتابَ ما وصيَّتَ بهِ . "خريدم كتابي را كه سفارش كردي .
نكته : بايد توجه كرد كه مي توان به جاي موصولات خاص از موصول عام استفاده كرد .

ضمایر منفصل و متصل

می دانید که ضمیر کلمه ای است که جانشین اسم میشود .

ضمایر در زبان عربی بر ۲ نوع هستند : متصل . منفصل

ضمایر منفصل ضمایری هستند که به تنهایی در جمله به کار میروند ومیتوانند نقش مبتدا(نهاد) ومفعول را داشته باشند . مانند :

  هو نائمٌ .  ( هو : مبتدا .  نائمٌ : خبر ) یاهمان نهادوگزاره .

 ایاک نعبدُ . تنها تو را میپرستیم .  ( ایاک (تورا) مفعول میباشد .

ضمایر منفصل یا مرفوعی هستند یا نصبی وجری .

ضمایر منفصل رفعی عبارتنداز:

 هو / هما / هم / هی / هما / هنّ  (برای غایب )  و أنتَ  / أنتما / أنتم / أنتِ / أنتما / أنتنّ ( برای مخاطب ) و أنا / نحن (برای متکلم )  .

ضمایر منفصل نصبی وجری عبارتند از :

 ایاه / ایاهما / ایاهم / ایاها / ایاهما / ایاهنّ / ایاک / ایاکما / ایاکم / ایاک / ایاکما / ایاکنّ / ایایّ / ایانا 

ضمایر متصل هم بر دونوع میباشد . مرفوعی (فاعلی)  . نصبی وجری

ضمایر متصل رفعی همان علامتهای فعل شما میباشد که در نقش فاعل به کار میروند . مثل :

ذهبوا : ذهب فعل است و ( و) فاعل آن است .

ضمایر متصل نصبی یا جری عبارتند از :

 ه / هما / هم / ها / هما / هنّ / کَ / کما / کم /کِ / کما / کنّ / ی / نا .

این ضمایر اگر به اسم اضافه شوند مالکیت را میرسانند ونقش مضاف الیه دارند .

اگر به فعل اضافه شوند نقش مفعول را دارند . و اگر به حرف جر اضافه شوند نقش مجرور به حرف جر رادارند . مانند:

وقع نظره الی الغزالة .  نگاهش بر آهو افتاد . ( به جای نظرُ الرجل ، گفته : نظرُه )

وجدَهُ  :  اورا یافت .  ( به جای مثلاْ کودک را یافت ، گفته است : اورایافت .)

http://sahrainfo.mihanblog.com/post/52منبع

طه حسین (اندیشمند بزرگ مصری)

طه حسین، ادیب، نویسنده، سخنور بزرگ مصری و ناقد معاصر عرب. از پیشگامان جنبش نوگرایی در مصر بود که در سال 1889 میلادی به دنیا آمد. در کودکی بر اثر عفونت چشم و درمان غلط بیماری، نابینا شد و با اینکه این واقعه قبل از سن 6 سالگی اش بود، ولی نبوغ و استعدادش از همان زمان مشاهده و در 7 سالگی قرآن را حفظ کرد. مدتی در محضر یک معلم سنی بود که این، باعث شد که در نوجوانی راهی دانشگاه «الازهر» مصر شود و در آنجا علوم اسلامی را فرا گیرد. از آغاز سال 1908 میلادی، که دانشگاه قدیمی غیرمذهبی مصر تأسیس شد، او به آنجا رفت و از محضر درس استادان خارجی بهره های فراوان

برد و زبان فرانسه را یاد گرفت و در رشته الهیات و ادبیات عرب تحصیل کرد و با وجود نابینایی و تهیدستی، خیلی زود جایی برای خودش در آن دانشگاه باز کرد. اولین دانش آموخته این دانشگاه بود که به دریافت دکترای (پی اچ دی) نائل شد و رساله دکترای خود را تحت عنوان «ذکری ابی العلاء = یادبود ابی العلاء» نوشت.

در همین سال از طرف دانشگاه مصر به فرانسه رفت و در دانشگاه «مونیلیه» شروع به تحصیل کرد. سال 1919 م، رساله دکترای دیگری درباره "ابن خلدون" و فلسفه اجتماعی او نوشت. مجددا به مصر برگشت و استاد تاریخ قدیم یونان و رم شد و تا سال 1925، در همین سمت بود. از همین سال به بعد در دانشکده ادبیات، استاد تاریخ عرب و از بنیانگذاران دانشگاه "اسکندریه" شد. طه حسین، از محدودیت تفکر استادان خودش رنج می برد به گونه ای که وقتی سال 1926، کتاب معروف خود «فی شعر الجاهلی» را منتشر کرد و منکر شعر جاهلی شد، غوغائی سخت برپا شد که مجبور شدند نسخه های کتاب را جمع آوری کنند.

طه، در سال 1928 م رئیس دانشکده ادبیات و سال 1950 م، وزیر فرهنگ شد. در دوران وزارت خود، تعلیمات متوسطه و تعلیمات فنی را رایگان کرد و قصد داشت که تعلیمات دانشگاهی را نیز رایگان کند که موفق نشد. زیرا معتقد بود که آموزش، برای مردم مانند آب و هوا امری ضروری است و بر اهمیت دموکراتیک بودن آموزش و تحصیل، همیشه تأکید داشت. از سال 1952 م، به بعد فقط به کارهای ادبی و تحقیقی پرداخت و یکی از هواداران سرسخت انقلاب 1952 مصر بود. طه حسین، علاوه بر درجه دکترا دانشگاه فرانسه و قاهره، دکترای افتخاری از دانشگاه کمبریج و مادرید و نشان لژیون دونور می باشد و عضو چندین مجمع علمی است. وی در سال 1973 میلادی در سن 84 سالگی درگذشت. او رمان ها و رساله های بسیاری نوشت ولی بیشتر در غرب، به خاطر زندگینامه خود نوشته اش، بنام «الایام = روزگار» مشهور شد. آثار دیگری از او هست که برخی از آنها عبارتست از:

1- قادة الفکر = پیشروان فکر
2- حدیث الاربعاء = سخن روزهای چهارشنبه
3- فی الشعر الجاهلی؛ که بعدها به صورت فی الدب الجاهلی چاپ شد.

بعضی از آثار فارسی او عبارتست از:
1- بیچاره طفل! ترجمه (الایام)
2- گفت و شنود فلسفی در زندان ابوالعلاء مصری
3- قسمتی از «الفتنة الکبری» تحت عنوان انقلاب بزرگ و قسمتی دیگر از آن تحت عنوان علی علیه السلام و فرزندانش
4- آئینه اسلام
5- در پیرامون سیره نبوی
6- رؤیاهای شهرزاد
7- وعده راست .... 

جمع مکسر

 

جمع مکسر

دانستیم که جمع بر بیش از دونفر دلالت می کند . اسم های جمع یا سالمند یا مکسر

اسم جمع سالم بر دونوع بود . جمع مذکر سالم که علامت آن (ونَ / ینَ ) بود .

ادامه نوشته